Как хоронят священников – ритуал чина погребения

Людей, отдавших свою жизнь служению Богу, в православии хоронят особым образом. Чин погребения, совершаемый над ними, отличен от чина, который проводится над обычными прихожанами Церкви. Мало того, обрядовые действия зависят от статуса усопшего: для послушников творится последование мертвенное одно, а для священнослужителей – другое.

Обмывание и облачение священников

Подготовкой тела к погребению занимаются три служителя Церкви. Во время обмывания они крестообразно водят влажной губкой по кожным покровам. Когда те очищены от скверны, на них, с помощью другой губки, наносят елей. Только после указанных манипуляций на священнослужителя надевают богослужебные одеяния. После уложения в гроб почившему в руку правую вкладывают крест, а в левую – Евангелие.

Покрытие лика воздухом

Лик отдавшего себя служению Господу на похоронах «покрывают воздухом». Так символически называют литургический плат, накладываемый на лицо умершего священнослужителя или укрой, особый отрез ткани, используемый для тех же целей при погребении монахов. Существует два объяснения такому обычаю:

Чтение литургических текстов

Канон чтения молитв над телом священника отличен от традиционного чина отпевания мирянина. Литургические тексты читают не только перед закрытием крышки гроба и погружением останков в могилу, но также при прочих погребальных обрядах – омовении, облачении, похоронном шествии, вынесении гроба из Храма.

Проводы умершего священника

Погребальное шествие по случаю смерти священника формируют служители Церкви. Во главе процессии идут те, кто несёт Библию, хоругви, крест. Далее следует гроб с телом, также транспортируемый служками. Начало хода знаменует заупокойный колокольный звон. Далее во всех храмах по маршруту следования звонят в колокола, выражая тем самым почтение покойнику. Пунктом назначения считается приход, к которому относился умерший. У входа к нему шествие останавливается, далее читается заупокойная лития и вступление к канону «Помощник и покровитель». После внесения гроба внутрь, по четырём сторонам от него устанавливают подсвечники.

Завершающие чтения молитв

В конце чина погребения священника читаются стихиры – гимнографические песнопения, произносимые по особым случаям. Все стихиры разделены на 8 частей или гласов. В каждом из гласов по три отрывка из соответствующих псалмов. Так, перед произнесением первого читается Псалом 141:8:

«Изведи из темницы душу мою, исповедатися Имене Твоему».

По окончанию молений читается разрешительная молитва со свитка, который затем сворачивается и вкладывается в руку усопшего.

Погребальный перезвон

Перезвон по случаю погребения священника разнороден. Как только служитель Церкви скончался, то праздничный звон колокола звучит протяжно, обозначая исход души преставившегося. Во время траурного шествия звучит только один колокол, далее, при чтении Евангелия, ударами отмечают номер читаемого нараспев псалма. Когда гроб с телом вносят и выносят из Церкви, опускают в могильную яму, звонарь использует всё своё мастерство. В это время скорбящие могут слышать трёхтактный перезвон практически всех имеющихся колоколов.

Особенности погребения священнослужителей

Выше были описаны ключевые моменты церемонии погребения священнослужителя. Помимо них существуют другие отличия, не демонстрируемые мирянам.

• Мирские награды – ордена, медали, грамоты и т. п. – во время шествия не используются, при прощании не выставляются. Ибо не мирскими делами, но духовными отмечен умерший.
• Потир и другие используемые при богослужениях вещи не вкладываются во гроб.
• Отлучённые от церкви или не проводящие служений священники не облачаются в привычные ризы. Вопрос об одеянии во гроб для таких преставившихся решается на уровне архиерея.