Как узнать, хорошо ли усопшему на том свете?

Вера в существование «того света» поддерживается многими конфессиями. Истоки её заложены ещё в эпоху палеолита (120-135 тысяч лет назад). Именно убеждённость в том, что для духовной сущности жизнь не заканчивается, заставляла наших древних предков укладывать в захоронения припасы еды и орудия труда. И хотя данная уверенность зиждется на тех же основах, что и вера в существование Деда Мороза или Зубную фею, скорбящим по своему родственнику так легче переживать безвозвратную потерю. Надежда на встречу, пусть через время, со своими близкими даёт стимул продолжать жить.

Как узнать, хорошо ли усопшему на том свете?

Данное представление оспаривается рядом известных учёных. Так, Стивен Хоукинг в конце своей жизни опубликовал откровение о том, что по ту сторону смерти не существует ничего. Американские космологи пытались обнаружить следы Царства Мёртвых с помощью квантов, но их исследования не дали никаких результатов. Есть ли «тот свет» в действительности невозможно ныне объективными методами ни доказать, ни оспорить. Остаётся полагаться только на личное мнение в этом вопросе, а ответы о том, хорошо ли умершему за гранью миров, искать в религии.

Христианские деноминации

Однозначно Библия не даёт ответ на то, хорошо ли верующему во Христа после смерти. В то же время приводится ряд условий, при которых прегрешения человека перед Богом будут отмолены и прощены. Перед своей кончиной умирающий должен обязательно исповедоваться во всех совершённых грехах и покаяться. Если какой-то плохой поступок человек утаит, то это деяние обязательно станет известно Господу. Отпущение даётся только по тем грехам, которые признаны и в которых раскаялся. В ответ священник причащает умирающего, гарантируя тем самым покровительство Отца Небесного

Как следствие, если уход из жизни будет внезапным, то у человека не будет возможности ни исповедаться, ни причаститься, ни получить отпущение грехов. Груз обид и невзгод будет сопутствовать усопшему и после его кончины. Следовательно, и рассчитывать на временное пребывание скончавшегося в Райской обители до наступления Второго пришествия не стоит.

В то же время христианские священники придерживаются единой точки зрения по поводу страданий. Если умирающий тяжело переносит переход, перед своим летальным исходом долго я тяжко болеет, испытывает душевные и телесные муки, значит через боль он искупает все свои земные грехи. После смерти такого человека ждёт мученический венец и Небесные Чертоги.

Посмертную участь усопшего возможно облегчить. Родственникам не дано знать, во всех ли грехах покаялся их преставившийся близкий, но им стоит предположить, что какие-то неблагородные поступки не были упомянуты на последней исповеди. Человек может попросту забыть о деяниях молодости или не придать им значения. В любом случае на божественном уровне они будут расцениваться как неблаговидные.

У православных принято заказывать по смерти близкого Сорокоуст – молитвы по скончавшемуся, проговариваемые в Церкви на протяжении 40 дней. Также удел ушедшего в мир иной могут изменить панихиды (службы о всепрощении), домашние (келейные) молитвы, раздаваемая нуждающимся милостыня.

У католиков распространена практика приобретения индульгенций. Таким образом испрашивается заступничество у самого Иисуса Христа, у Богородицы и у святых праведников. Их благие деяния в этом случае искупают вольные и невольные грехи почившего.

У протестантов иной взгляд на эти вещи. Представители данной ветви христианства убеждены, что человек после своей смерти получает по заслугам и никакие молитвы ближних не могут умилостивить Господа принять более мягкое решение. Если человек прожил неправедную жизнь, то он один отвечает за свои деяния. С другой стороны, каждый, кто принял Святое Крещение и обрёл веру в Бога единственного уже является спасённым, а значит потенциально спасён от страданий после своей кончины.

Ислам

Правоверные мусульмане полагаются во всём на волю Аллаха. Не важно, насколько человек был с одними людьми добр, а с другими зол. Только Всевышний может рассудить, заслуживает ли умерший Обители мира (дар ас-салям) или Ада (джаханнам). Потому мусульмане не отказывают в достойном погребении даже самоубийцам, ибо не людям, но Аллаху судить человека, наложившего на себя руки.

В мусульманском богословии после смерти наступает ахират – конец земной жизни и наступление вечной и единственно важной жизни. При этом все души умерших попадают в Барзах – промежуточное состояние до наступления воскресения в Судный день (киямат). Т. е. каждый скончавшийся до поры до времени ощущает себя одинаково, и лишь наступление киямат разделит грешников и праведников.

Религии Нью-Эйдж о посмертной судьбе

В конце ХХ века на Западе сформировалось целое течение New Age (Нью-Эйдж), основанное на компиляции мистических верований, эзотерических знаний и синкретической духовности. По мнению наставников новой религии, потусторонний мир существует. Мало того, живущие могут получить вести оттуда и узнать достоверно, хорошо ли чувствует себя умерший. Для этого достаточно открыть своё сознание для принятия нужной информации. Получить необходимые сведения можно различными путями:

  • Изменить своё видение с помощью различных техник – медитативных, психологических, психотропных.
  • Не бояться ярких и насыщенных сновидений, в которых присутствуют усопшие.
  • Настроиться на вселенское единство с умершими и осознать, что в посмертии нет ничего плохого, а только любовь и благо.

Полученные таким образом сведения помогают обрести понимание всего сущего, своих деяний и того, что человек обретёт после пересечения грани миров.

+375 (29) 114-33-33