Куда попадает человек после смерти на самом деле?

На вопросы о загробном мире у человека нет достоверных и правильных ответов. Лишь предполагается, что душа после смерти покидает наше бренное тело и устремляется в Небеса, Пекло, на иной виток сансары или в другую Вселенную. Каждая гипотеза о мире ином до сего дня неопровержима и чаще всего подкреплена соответствующими материальными источниками в виде основ религиозных вероучений, свидетельствами просветлённых или приравненных к лику святых, трактатами и толкованиями богословов.

Куда попадает человек после смерти на самом деле?

Авраамические религии

В авраамических религиях, то есть, христианстве, исламе и иудаизме, посмертная участь человека во многом схожа. Как только умирающий испускает последний вздох, душа отделяется от тела и устремляется к Богу за решением своей последующей участи. В зависимости от того, насколько праведную жизнь вёл скончавшийся, духовная сущность определяется в Рай или Ад до наступления Судного дня. Сами бренные останки при этом полагается предавать земле в первые 3 дня по кончине.

Судный день считается итоговым для всей планеты и всех людей, живущих и живших на ней. О его наступлении ведомо только Всевышнему, но никак не человечеству. Поскольку предсказать его невозможно, надлежит заранее соблюдать Божьи заповеди. Делать это необходимо для того, чтобы по наступлению Воскрешения и воссоединения души с телом иметь возможность войти в число избранных, кому уготовано быть вместе с Господом (Аллахом) во веки вечные.

Буддизм и Тибетская книга мёртвых

В представлении буддистов душа вечна, и она перерождается после смерти в новом теле. При чём может меняться не только само тело, но и среда обитания. В зависимости от совокупности деяний при нынешнем перерождении можно предугадать, в каком из миров духовная сущность окажется в будущем. При этом учитываются не только благие и прискорбные поступки, но также нейтральные. Ведь именно способность со спокойствием воспринимать все внешние условия и обстоятельства свидетельствуют о достижении человеком представления и демонстрируют готовность перейти на очередной круг сансары. Итогом последовательности реинкарнаций считается достижение нирваны.

Отдельное слово следует сказать о таком источнике информации о загробном мире буддистов, как Тибетская книга мёртвых. Она была написана наставником Падмасамбхавой в VIII-IX веках н. э. Долгое время свиток находился в потайном месте и лишь спустя пять сотен лет был обнаружен. Целевое назначение трактата – подготовить умирающего к предстоящему и помочь возродиться душе в новой телесной оболочке, на новом уровне развития. Согласно строкам из данной Книги, Глубочайшее Учение приносит освобождение даже людям с плохой кармой и не требует от слушающих использования медитативных техник или духовных практик.

Свиток Египетской книги мёртвых длиной 24 метра

Несколько иное предназначение было у Книги Мёртвых, вкладываемой в саркофаг каждого египетского вельможи. Наиболее полный вариант был распространён в Фивах – длина свитка порой достигала 24 метров. В трактате было подробно изложено предстоящее путешествие души по загробному миру. Первая часть состояла из песнопений и молитв, что помогали духовной сущности преодолеть путь по тёмной и опасной пустыне, кишащей змеями, чудовищами и ловушками. Записанные заклинания призваны были отгонять злых духов и хищников, а также призывать Луну на небосводе для освещения пути.

Далее душа подходила к вратам загробного мира. Здесь ей следовало доказать грозным стражам, что она достойна пройти через двери в зал богини Маат, чтобы предстать на грозное судилище богов. Суд 42 божеств детально рассматривает всю жизнь умершего, его добрые и лихие деяния. Для египтян на этом этапе важную роль играл амулет в форме скарабея, что не позволял лжесвидетельствовать против усопшего.

Самое последнее испытание – это взвешивание Анубисом сердца умершего. Если тяжесть грехов покойника перевесит легчайшего пера птицы, то душу пожрёт страшное чудовище Амат. Если же пёрышко окажется тяжелее, то, сопровождаемая богом солнца Ра, душа достигает загробного мира Осириса и остаётся жить на Полях Иалу, в вечном блаженстве и покое. Как видите, и здесь есть некий аналог Райского сада, существующего в авраамических религиях.

Атеизм и посмертная жизнь

Среди атеистов нет однозначного мнения по поводу существования посмертной жизни. Материалисты утверждают, что вместе со смертью тела умирает и духовная составляющая. Либо она распадается на такие же атомы, либо каким-то образом модифицируется.

Другие, которых скорее следует считать агностиками, утверждают, что в какой-то версии загробный мир существует. Например, в виде некоего чистилища, куда души прибывают, проходят некоторое очищение или обучение, а затем вновь возвращаются к земной жизни в новой ипостаси. В пользу этой гипотезы говорят проводимые американским психологом Реймондом Моуди и его последователями исследования. Собственно, базируются они на опросах людей, переживших клиническую смерть. Озвученные переживания часто содержат информацию про некий тёмный тоннель, свет в его конце и воспаряемые сущности давно умерших родственников. Поскольку выборка бралась из пациентов развитых стран, чья культура во многом схожа, критики подвергают сомнению реальную достоверность таких высказываний, полагая, что реальные воспоминания затмеваются более приемлемыми и привычными для социума.

+375 (29) 114-33-33