Легенды Кальварийского кладбища

Кальварийское кладбище – старейшее в Минске. Временем его основания принято считать 18-й век, правда некоторые излишне оптимистически настроенные историки говорят про 16-й век. С 2001 года погост отнесён к культурно-историческим памяткам международного значения. Но не только своей древностью знаменит столичный некрополь.

Легенды Кальварийского кладбища

«Кальвария», как альтер эго Голгофы

Изначально погост предназначался для упокоения католиков. А поскольку мессы в костёлах читались на латыни, то по вполне понятным причинам и кладбищу дали название от латинского слова «calva» или «череп». То есть, при буквальном переводе некрополь следует именовать как «Черепной». Пусть вас не удивляет столь явное соотношение с человеческими останками. Следует вспомнить известную гору Голгофа, где был распят Иисус. Её название с иврита также переводится как «череп».

Как водится, кладбище было церковным. А сам храм был воздвигнут на холме и был из дерева. Уже после 1830 года, когда на погосте стали хоронить христиан и других конфессий, территорию для захоронений обнесли заборчиком, на месте входа поставили въездные ворота. Вскоре, в 1841 году, на средства прихожан построили каменный костёл вместо деревянного. В первые годы советской власти, когда устраивались религиозные гонения, католический храм закрыли. Примечательно, что не смотря на бомбёжки в Великую Отечественную Войну, старинное здание уцелело. Уже после, в 1960-х годах, костёл планировали снести для создания транспортной развязки. Сложно сказать, что помешало вандальным действиям. Одна из версий гласит, что разрушение данного костёла могло повлечь негативные отклики в международной прессе. Впрочем, сами минчане придерживаются иной версии событий.

Легенда о восстановлении костёла

Во все времена существовали люди, игнорирующие запреты властей. Таковой в Советском Союзе была Виктя Яковлева. Её вера в Бога была сильнее, чем в Коммунистическую партию. Поскольку по конфессии она относилась к католикам, то и храм ей следовало посещать католический. А такового в Минске на то время не было – приходилось с сыном Толиком на мотоцикле ездить за 60 км от столицы, в Рубеживичи.

Виктя в то время работала на заводе, что производил корпуса для телевизоров. Как истинная католичка, она старалась не пропускать ни одной службы и, если надо, менялась со сменщицами для этого. Так случилось и в ту роковую субботу, когда на предприятии произошёл взрыв. Поскольку на ту дату был организован субботник, то жертв оказалось очень много. Все тела захоронили на кладбищах по деревням, а сам случай не предавали огласке. Только сотруднице Яковлевой чудом удалось избежать трагедии. Её даже подозревали в злом умысле, как бы сейчас сказали – в подготовленном террористическом акте. Но всё оказалось прозаичнее – попросту были нарушены условия хранения лакокрасочных материалов в подвале.

Как бы то ни было, Виктя уверовала, что именно Бог спас её семью от неминуемого горя. Наложила она тогда на себя обет по восстановлению католического храма в Минске. Долго она оббивала пороги горадминистрации, прихожан и просто жителей столицы – собирала деньги на восстановление Кальварийского костёла да добивалась разрешения на эти действия. Благодаря её упорным хождениям в 1980 году в храме вновь начали править службы для верующих.

«Белая Панна» Кальварийского кладбища

Быть захороненным при жизни – такая страшилка пугает многих. Бытует легенда, что на Кальварийском погосте в конце 19-го века такой прецедент случился в самом деле. Молодая девушка заснула крепким сном и её похоронили в склепе. Когда упокоенная проснулась, то не смогла выбраться из каменного заточения. Её смерть была мучительной. С тех самых пор по улочкам некрополя в вечернюю пору блуждает белесый женский призрак. Конечно, она не завывает и не говорит загробным голосом, от которого стынет кровь, как это описано у белорусского писателя В. С. Короткевича в его известном романе «Чёрный замок Ольшанский». Но тем не менее припозднившиеся визитёры, увидевшие «Белую Панну», стараются побыстрее покинуть недружелюбный сумеречный некрополь.

Кальварийское кладбище в наши дни

Кальварийское кладбище с 1967 года имеет статус полузакрытого. Это значит, что захоронения проводятся только в родственные могилы в пределах имеющихся кладбищенских участков. Также на территории некрополя имеется открытый вертикальный колумбарий, куда возможно установить урну с прахом близкого.

За порядком на Кальварийском погосте следят сотрудники муниципального учреждения и родственники упокоенных. В то же время сил и времени на все 30 тысяч захоронений не хватает, потому волонтёрская помощь по благоустройству территории кладбища придётся как нельзя кстати.

+375 (29) 114-33-33