В XVII веке в Российском государстве по настоянию патриарха Никона была проведена церковная реформа. Причиной нововведений послужило стремление укрепить внешние связи с другими христианскими государствами и привести службы в соответствие греческому и римскому церемониалу. По новому уставу креститься полагалось тремя пальцами, вместо двух, были переписаны основные церковные книги, в том числе и Библия, значительные изменения произошли в порядке богослужения и проведении погребальных церемоний.
Церковная реформа была негативно воспринята многими прихожанами, что привело к расколу православной церкви на никонианскую новообрядческую и старообрядческую. У каждого течения есть последователи и по сей день.
Традиции старообрядцев перед кончиной
Самым страшным грехом все христиане признают тот, в котором умирающий не покаялся перед своим уходом в мир иной. Главенствующие место среди всех обрядов занимает исповедь, ведь она становится последним шансом покаяться в содеянном и очистить душу от греховной скверны. Если прихожанин добровольно отказался от предсмертной исповеди, провести его отпевание не позволит церковный устав.
Принять покаяние умирающего имеет право только духовник-священнослужитель или старший член общины. При этом приглашать на исповедь старообрядца православного священника – табу. Однако на самих похоронах его присутствие допускается.
Во время исповеди задают несколько основных вопросов, которые помогут направить рассказ:
- Желает ли умирающий сам поделиться чем-то важным или высказать волеизъявление;
- Знает ли за собой грехи, в которых ранее не раскаивался;
- Хранит ли в сердце обиды.
Когда исповедь завершается, служитель церкви налагает епитимью – символический вид церковного наказания, которое служит деятельным выражением покаяния.
Традиция похоронно-поминальных плачей
Обычай проводить плачи по усопшим уходит своими корнями в глубокую древность и распространен у многих народов. В некоторых культурах даже существовала особая профессия – плакальщицы. Как правило, ритуальные плачи проводят женщины, но случается и так, что церемония проходит в кругу мужчин.
Скорбные причитания проводят по определенной методике: они обладают особой музыкальностью и строго выдержанным ритмом. Считается, что чем интенсивнее будут стенания во время церемонии, тем большее уважение оказано усопшему.
Традиция ритуальных плачей до сих пор встречается в некоторых общинах старообрядцев, хотя большинство последователей этой ветви христианства оставили обычай в далеком прошлом. Существуют и староверы, которые резко критикуют этот обряд.
Завешивание зеркал
Традиция закрывать зеркала в доме, где ушел из жизни кто-то из домочадцев, присуща многим народам. Считается, что завешивать следует и все отражающие поверхности: глянцевые и металлические, экраны телевизоров и мониторы электронной техники.
Омовение усопшего
Проводить посмертный туалет покойного могут только пожилые члены общины, уже не ведающие греха. Традиционно это делают староверы одного пола с усопшим. Если это невозможно, для проведения ритуала приглашают пожилых женщин.
Омовение останков проводится в первые часы после кончины. Несмотря на кажущуюся простоту, этот процесс становится крайне трудоемким из-за изменений в теле после смерти: оно теряет свою гибкость и становится крайне тяжелым. Участвуют в процедуре обычно два-три человека. Сначала водой поливают голову усопшего, далее – правый и левый бок, а в завершение – ноги. Воду для омовения берут не простую, а иорданскую – набранную на Крещение.
Все атрибуты, применяемые во время процедуры, собирают и закапывают где-нибудь в уединенном месте вдали от случайных прохожих. Использованную воду выливают там же. Такие меры предосторожности помогают предотвратить использование ритуальных предметов в дурных целях.
Похоронное облачение покойного
Ритуальную одежду для умершего готовят заблаговременно. Традиционно покойных облачают в сдержанные одежды белого цвета: удлиненную нательную рубашку, носки и мягкие тапочки. Иногда на женщин дополнительно надевают сарафан, а на мужчин – штаны. Перед тем, как поместить тело в гроб, его оборачивают саваном.
В былые времена гробы для погребения изготавливали вручную, и заказывать этот ритуальный предмет нужно было заранее. Сегодня такой необходимости нет, и ритуальные изделия приобретают в специализированных магазинах в тот момент, когда возникла такая необходимость.
Погребение и поминальная трапеза
Отпевание по староверской традиции проходит в три этапа. Оно начинается накануне похорон, далее церемония проходит в день погребения, а финальный обряд совершают уже перед захоронением. Могилу для усопшего выкапывают с учетом направления головы – она должна смотреть строго на запад.
Во время похорон священнослужитель проводит Литию – последнее богослужение, по завершении которого гроб погружают в могилу и присыпают почвой. В ногах усопшего устанавливают мемориальный крест. Он имеет восьмиконечную форму и небольшой двускатный навес. Иногда к кресту крепят икону.
После похорон традиционно проводят поминки. Однако и здесь существуют свои обычаи: запрещается ставить на стол алкогольные напитки, кофе или чай, а также блюда из мяса. Во время трапезы не принято громко разговаривать, поминальный обед должен проходить за чтением молитв.
Возможно вам будет интересно:
- Невостребованный в крематории прахПорядок кремации предусматривает трёхэтапную последовательность действий: подача заявки и оплата услуг, проведение погребального обряда с преданием тела огню, выдача урны с прахом. Последний этап бывает факультативным – когда ни родственники усопшего, ни распорядитель похорон не приходят за урной.Читать подробнее >>>
- Спиливание аварийных деревьев на кладбищеПри выделении земли под кладбища особо не обращают внимание на растительный покров. Более того, для организации зелёной профилактической зоны между погостом и остальной частью населённого пункта даже специально высаживают лесополосу шириной 3-5 метров.Читать подробнее >>>