В каких странах смерть – повод для праздника?

Смерть человека всегда становится тяжелой утратой для его родных. Однако далеко не везде похороны проходят в атмосфере траура и скорби. У многих племен и народов существует обычай провожать усопших в последний путь с весельем и задором, сопровождая прощальный обряд песнями, праздничными шествиями и танцами.

Зажигательных ритуальные танцы

С давних времен в ритуальной культуре некоторых народов существовала традиция погребального танца. Древний обряд дошел и до наших дней. Так, например, в США танцевальные ритмы становятся неотъемлемой частью джазовых похорон, которые довольно часто проходят в южных штатах.

Первая часть прощальной церемонии протекает в соответствии с траурным настроением похорон, однако, когда покойный оказывается предан земле, тональность мелодий начинает меняться. Сперва на смену трагичным композициям приходят свинговые мотивы, которые сменяют популярные танцевальные песни. К общему танцу присоединяются не только участники церемонии, но и многие случайные прохожие, которые оказались поблизости.

Частью ритуального обряда танцы стали и в Нигерии, но тем не менее, абсолютное первенство по масштабам ритуального празднества принадлежит Гане. Здесь к церемонии похорон готовятся со всей ответственностью, и главным атрибутом становится яркий и уникальный гроб для покойного. Он может быть искусно украшен или иметь необычную запоминающуюся форму. Очень часто для похорон изготавливают необычные изделия, которые соотносятся с прижизненными занятиями или интересами усопшего. В Гане никого не удивит гроб - авиалайнер или швейная машинка – чем более диковинным и интересным он будет, тем лучше.

Однако на необычном оформлении гроба дело не заканчивается. Когда наступает момент переносить усопшего на кладбище, перед гостями появляются носильщики в ярких праздничных костюмах. Вчетвером или вшестером под зажигательную музыку они подхватывают усопшего и возглавляют процессию. Причем траурным такое шествие никак не назовешь, оно больше напоминает всеобщий праздник-карнавал.

Сегодня о необычных похоронных ритуалах Ганы известно во всем мире. В какой-то момент национальные процессии даже стали интернет-мемами. Подогрело интерес к необычному обряду и высказывание Бенджамина Айду – одного из владельцев крупнейшего танцевального похоронного агентства. В разгар пандемии коронавируса бизнесмен попросил воздержаться от массовых мероприятий всех, кто не хотел бы, чтобы в его честь выступила танцевальная труппа.

Индонезийский фестиваль Манене

Скорее праздником, нежели трагедией становятся похороны и у народа тораджи, населяющего остров Сулавеси в Индонезии. Уход из жизни здесь считается важнейшим ее этапом, готовиться к которому начинают еще в детском возрасте. Согласно учению тораджи, душа умершего наконец обретает возможность достигнуть Пуйи – заключительного этапа загробной жизни, который приведет к перерождению.

Чтобы усопшему не встретились непреодолимые препятствия, родственники в его честь устраивают пышное празднество, сопровождающееся застольем. Причем продолжаются гулянья не день и не два: в последний путь скончавшихся провожают в течение недели. Стоит ли говорить о том, что подобный ритуал обходится родственникам весьма недешево, и потратить приходится около 30 000 долларов.

Основной парадокс заключается в том, что для большинства семей тораджи подобная сумма является непосильной, но похоронить своих близких иначе они просто не могут. В итоге тела умерших могут годами находиться дома и дожидаться того момента, когда родственники наконец-то соберут необходимую сумму.

В былые времена предотвратить разложение останков позволяли различные растворы и пропитки на основе трав, а сегодня для сохранения тела все чаще используют формалин. Примечательно, что к покойным в семейном доме относятся не иначе, как к уснувшим: им регулярно приносят еду, периодически меняют одежду и даже выводят на прогулку.

Когда семье наконец-то удается собрать требуемую для похорон сумму, устраивают массовые похороны, где столы ломятся от угощений, а проститься с умершим приходят родственники, знакомые, соседи и все, кого удается пригласить. На третий день похоронных празднеств из массива дерева начинают вырезать портрет усопшего. В качестве дополнительных материалов используют его волосы, оставшуюся одежду и украшения. Тораджи верят, что подобные изваяния, которые носят название «тау-тау», станут для умершего способом следить за жизнью родственников и защищать их от темных сил.

Крайне необычной традицией народов острова Сулавеси становится фестиваль Манене – своеобразный день мертвых. В это время семьи извлекают тела своих покойных родственников из земли, чтобы облачить их в праздничные одежды и обработать средствами от насекомых. Когда все процедуры завершены, члены семьи фотографируются с покойником, после чего сажают в переносное кресло и гуляют с ним до наступления сумерек. После этого тело вновь предают земле на прежнем месте.

Таким образом, Манене становится вовсе не скорбной датой, а веселым праздничным днем, когда мертвым оказываются все положенные почести. Взамен родственники надеются, что духи предков станут их верными защитниками от всех невзгод.

Похожие ритуальные традиции испокон веков существуют и на острове Мадагаскар. Местные жители раз в 7 лет отмечают праздник Фамадихана, название которого переводится как «переворачивание костей». В этот день усопших извлекают из могил, заворачивают останки в новые саваны из шёлка, а затем вновь хоронят.

Похороны на острове Бали – радостное прощание в надежде на новую жизнь

Всем, кто хоть раз побывал на этом индонезийском острове, известно, что к похоронам балийцы относятся не с грустью, а с большой радостью. На самом деле для местных жителей день прощания с близкими становится одним из самых веселых праздников. Согласно верованиям, распространенным среди балийцев, смерть становится способом вновь воплотиться к жизни. Чтобы перерождение прошло успешно, тела покойных кремируют, а в их честь проводят веселый праздник. Если будут соблюдены все правила - будущая жизнь человека окажется еще более счастливой.

Наряду с существенными затратами на прощальную церемонию, семьи умерших балийцев также сталкиваются с необходимостью подстраивать время проведения ритуала под определенные сроки. Учитывать при этом необходимо фазу лунного цикла, а также дни проведения местных и индуистских праздников в храмах.

В некоторых случаях приходится выжидать несколько месяцев до того момента, когда похороны будут наконец разрешены. При таких обстоятельствах покойных временно хоронят в земле, после чего в назначенный день останки извлекают, чтобы провести кремацию. Проходит ритуал сожжения особым образом: тело усопшего сначала плотно оборачивают белой тканью, а затем водружают на заранее построенную конструкцию на пьедестале и сжигают.

Во время похорон на улицах собираются толпы народа. Траурная процессия двигается в сторону ближайшего храма, где пройдет церемония. Мужчины при этом несут на своих плечах специальные носилки из бамбука, на которые устанавливается статуя животного с развевающимися полотнами белой ткани.

Совершив несколько прощальных кругов вокруг храма, процессия следует внутрь. Здесь деревянную фигуру снимают с помостов, а с задней стороны открывают специальный отсек. Из башни храма в этот момент спускают сверток с телом усопшего, который помещают внутрь фигуры. После этого деревянного зверя предают огню. Считается, что такой ритуал позволяет душе умершего окончательно освободиться от земных оков и перенестись в мир богов.

На балийских похоронах сложно встретить опечаленных людей: грустить на церемонии не принято. Гостям ритуала родственники раздают небольшие подарки и угощения, а в храме оставляют подношения. Последним прощальным ритуалом на балийских похоронах становится вложение праха в желтый кокос, который после этого запускают в воду.

Мексиканские ритуальные традиции: День мёртвых

Необычные традиции мексиканского праздника, который посвящен всем ушедшим из жизни, известны во всем мире. Выпадает он на 1 – 2 ноября. В католическом календаре этой дате соответствует День Всех Святых.

По старинному обычаю умершим родственникам приносят всевозможные угощения, которые они любили при жизни. Еду и напитки устанавливают на специальных частных алтарях. Непременными атрибутами Дня мёртвых становятся сахарные черепа и веточки растения вербены.

Застолья в память об умерших устраивают прямо на кладбищах, которые в этот день благодаря украшениям из лент и цветов мало напоминают места скорби. Родственники располагаются прямо на земле, чтобы отведать угощение, не забывая при этом о мертвых. По пути домой также принято оставлять зажжённые свечи, чтобы души могли найти путь домой и немного погостить у своих родных.

Однако на этом праздничные гуляния не заканчиваются. Улицы городов в этот день заполнены карнавальными шествиями, торговцы продают сахарные черепа и различные тематические угощения, а также фигурки девушки-скелета Катрины – одного из главных символов праздника.

Праздники и похороны у маори

У новозеландского народа маори прощание с близкими людьми праздником не считается. В первый день после похорон семьи скорбят и печалятся об утрате. Однако к смерти в племени относятся как к переходному этапу в иной мир и долго об усопших не печалятся. На следующий за похоронами день обычно проводят памятное празднество, на котором чтят память покойного, чтобы он, в свою очередь, не оставил своих близких без присмотра и опеки. Такие поминки традиционно проводят в общем доме собраний.

Второй день похорон больше напоминает не траурный ритуал, а свадебное торжество или празднование дня рождения. Собравшиеся гости шутят, рассказывают веселые истории о покойном. Если погребение приходится на какой-то праздник, обе даты отмечают вместе. Считается, что душа умершего будет радоваться, присоединяясь к празднику живых. Одной из ритуальных традиций маори является танец хака, который исполняется как на похоронах, так и на свадьбах.