Восточные славяне проводили своеобразные обряды и ритуалы, связанные с погребением. Тема интересная и заслуживает отдельного внимания. Здесь же речь пойдёт о верованиях в сверхъестественную силу вещей и предметов, привлекающих смерть или защищающих от неё.
Магическое мышление восточных славян
Магическое мышление восточных славян заключалось в попытках практического воздействия на явления природы, духов растений и животных, благополучие человека. Особое место занимали вещи, использованные на похоронах. «Пропитавшись» энергией смерти, погребальные предметы наделялись властью сводить в могилу недругов или избавлять от болезней сородичей.
Энергия смерти в широком применении
Восточные славяне верили: энергия смерти присутствует во всём, что связано с похоронами. Воду и мыло после омывания покойного применяли во благо или во вред живущим. Землёй с кладбища натирали грудь, чтобы «отвадить» смерть. Ленты, снятые с рук и ног покойного, использовались для врачевания людей и домашнего скота. Вещи с похорон могли применить для воздействия на запойного или блудливого мужа, «убивая» его тягу к пагубным пристрастиям. Энергия смерти, вошедшая в погребальные вещи, использовалась широко: в быту, в семейной и общественной жизни, в государственных делах.
Восточные славяне: верования в околосмертные приметы
Восточные славяне верили, что смерть можно «отсечь» топором, «отрезать» ножом, но её лучше не злить, поэтому на похоронах запрещалось резать хлеб, перерезать ткань, использовать режущие предметы.
Они «знали»: смерть не любит осину, нельзя делать из неё гробы. Но осиновый кол вбивали в грудь покойного колдуна или человека с неупокоенной душой, чтобы «убить» нечисть и помешать блуждать среди живых. Осиновый кол могли вбить в основание дома ненавистных соседей, «перекрывая» энергию здоровья и достатка.
Большое значение придавалось свечам, освещающим путь в темноте, сжигающим плохую энергетику, отгоняющим злых духов. Со свечами обходили дом умершего, оставляли зажженными возле гроба и на могиле.
Наши предки верили, что душа может подавать знаки, превращаясь в живых существ или растения. Ветер в трубе дома – покойный просит поминовения. Прилетевшая во время погребения птица – душа мёртвого; отсюда обычай – 40 дней сыпать на могилу зерно.
Восточные славяне, как и многие другие народности в разные времена, совершали попытки отсрочить смерть, задобрить или призвать на головы своих врагов.
Возможно вам будет интересно:
- Растения и животные на надгробияхДекоративное оформление надгробий не ограничивается стандартными надписями с личными данными и фотографией почившего. Родственники упокоенного часто заказывают дополнительные рисунки на мемориальном камне – виньетку, религиозную символику, животных или растения.Читать подробнее >>>
- Мощи белорусских святыхНа Седьмом Вселенском или Втором Никейском Соборе, что состоялся в 787 году было официально утверждено почитание останков христианских святых. Мощи обычно разделены на фрагменты и сохраняются в специально предназначенных для того местах: раках (ларцах), крестах-мощевиках или иконах.Читать подробнее >>>