Заупокойная служба: как и для чего в церкви подают поминальные записки

В православии принято читать молитвы за упокой души усопшего. В них молящийся просит о прощении грехов умершего, чего тот сам уже делать не может. Таким образом он, через моление о другом, очищается сам. Дома, перед иконами можно совершать молитвы ежедневно и ежечасно, во храмах же для заупокойных и поминальных молитв отведено особое время.

Во время такого молитвословия поминаются имена усопших, за которых, собственно, и свершается моление. Чтобы имя вашего покойного родственника, близкого или любого другого человека, за упокой души которого необходима молитва, было произнесено под сводами церкви, необходимо подать специальную записку. При этом настоятельно рекомендуется личное присутствие во время службы в храме. Заупокойные молитвы читаются во время обедни или специально предназначенной к тому службы, называемой панихидою.

Божественная Литургия (обедня) и Причастие

Главное богослужение, проводимое во храме в течение дня, именуется Божественной Литургией. В просторечии же его называют обедней, так как церемония приходится на время обеда. Во время этой службы свершается Таинство Причастия, именуемое также на греческий манер Евхаристией. Суть этого действа такова – верующими, предварительно исповедавшимися, вкушается освящённое вино и хлеб, символизирующие Кровь и Плоть Христа. Таким образом, причастившимся даруется отпущение грехов, и даётся надежда на Жизнь Вечную.

В процессе свершения богослужения хлеб и вино, используемое в дальнейшем при причастии, подготавливаются особым образом. Из пяти просфор, символизирующих пять хлебов, коими Христос накормил страждущих, особым «копием», специальным инструментом, вынимаются частички, предназначенные душам умерших. При этом, по поданным запискам читаются имена покойных, предназначенных к поминовению. После свершения Таинства Евхаристии, частички просфор погружают в особую чашу – Потир. В ней уже находятся Тело и Кровь Христовы. При этом читается молитва о даровании прощения и отпущения грехов упомянутым во время службы усопшим.

Специальная заупокойная служба, именуемая Панихидой

Слово Панихида переводится с греческого языка как «усердное моление». Эта служба специально предназначена для поминовения усопших. Свершается она после окончания Литургии и по своей структуре напоминает чин отпевания в несколько сокращённом виде. При Панихиде читаются особые, назначенные к тому псалмы (50-й и 90-й), заупокойные молитвы и «Вечная память». Также поминаются имена усопших, за коих и свершается служение. В первую неделю после Пасхи поются пасхальные песнопения и тропари.

Панихида заказывается в храме. Это делается в день смерти, далее на третий, девятый и сороковой дни. Также поминальная служба свершается в годовщины смерти покойного, в его именины, в день рождения и другие значимые для памяти усопшего даты.

Когда и каким образом в церкви подаются поминальные записки?

Записки с именами усопших, подаются до свершения богослужения. Таким образом они будут озвучены во время Панихиды или Литургии. Лучше всего будет сделать это заблаговременно, обратившись накануне к служителю в церкви. Возле церковной лавки можно найти листочки, предназначенные для написания записки. Они представляют собой листки бумаги с изображением восьмиконечного креста и надписью: «О упокоении». Ниже располагаются строчки, в которые необходимо вписать имена тех усопших родственников или близких, кому необходима заупокойная молитва.

На записке необходимо оставить пометку: «Литургия», «На Проскомидию» либо «Панихида», в зависимости от того, на какую службу она подаётся. Имена поминаемых следует писать в родительном падеже и в том виде, в каком они были даны при крещении. Так Сергей станет Сергием, Алексей - Алексием, Антон - Антонием, а Ульяна - Иулианией. В тех случаях, когда имя, данное при крещении, остаётся неизвестным, тогда пишут мирское с пометкой в скобках «крещён».

Первыми, в списке поминаемых, идут священнослужители. При их написании обязательно указание их священнического сана. Дети именуются с предварением, в коем упоминается возраст: «младенца» либо «отрока». До истечения 40 дней после смерти, перед именем покойного пишется «новопреставленного». Также традиция предусматривает необходимость посильного добровольного пожертвования при подаче поминальных записок. В специальный ящик опускается сумма, которую жертвователь сочтёт достаточной. Эти деньги идут на содержание храма и закупку всего необходимого.