Кладбище Вади-Ас-Салам – древнейшее из ныне действующих в мире

На территории современного Ирака находится, пожалуй, самое древнее и самое большое действующее кладбище на планете. Вади-Ас-Салам, а именно так оно и называется, является сакральным для всех мусульман-шиитов местом. Именно здесь стремится оказаться после смерти каждый правоверный последователь этой ветви Ислама. Существует даже утверждение, гласящее что души всех верных мужчин и женщин, независимо от того, где покоятся их останки, переносятся на кладбище Вади-Ас-Салам, что находится в священном городе Эн-Наджаф.

Город мёртвых

Кладбище Вади-Ас-Салам представляет собой настоящий город мёртвых. Оно занимает около трети площади священного для всех мусульман города Эн-Наджаф, который ежегодно посещает множество паломников со всего мира. В этом святыня уступает лишь Мекке и Медине. В течение 1 500 лет на территории кладбища Вади-Ас-Салам непрерывно хоронили покойных.

Город мёртвых, Вади-Ас-Салам, занимает огромную площадь в более чем 600 гектаров, или около 6 квадратных километров. Плотность захоронений здесь чрезвычайно высока, поэтому на каждую могилу отводится немногим более квадратного метра. Характерные для мусульман надгробные сооружения образуют настоящий лабиринт извилистых улочек, в котором постороннему человеку очень легко затеряться. Кроме того, на территории кладбища полно подземных усыпальниц, мавзолеев и склепов богатых и знатных людей. На некоторых участках захоронения располагаются одни над другими в несколько слоёв.

За всё время существования этого гигантского некрополя здесь обрели покой более пяти миллионов человек. Численность, если можно так сказать, «населения» города мёртвых в шесть раз превышает количество людей, проживающих в Эн-Наджафе. Кроме того, некрополь, несмотря ни на что, постоянно растёт, потому как останки умерших мусульман-шиитов продолжают свозить сюда не только со всего Ирака, но и тех окрестных земель, где существуют шиитские общины.

Вади ас-Салам – священный некрополь

Причина, по которой данный некрополь пользуется столь невероятной популярностью в качестве места последнего пристанища душ правоверных в ожидании Судного Дня, лежит именно в религиозной плоскости. Дело в том, что приверженцы шиитской ветви мусульманской религии считают своим долгом упокоиться рядом с останками Али ибн Абу Талиба – зятя пророка Мухаммеда и четвёртого праведного халифа. Кроме того, он, как воспринявший Ислам от самого Пророка, а также приходящийся ему родственником, по мнению шиитов является истинным духовным наследником Мухаммеда в отличие от всех остальных 12 имамов, тем более первых трёх, почитаемых мусульманами-суннитами. Таким образом, некрополь Вади-Ас-Салам является тем местом, в котором после смерти обязательно должен быть похоронен каждый уважающий себя мусульманин-шиит. Надо отметить, что сунниты совершенно не разделяют подобных представлений, каковое обстоятельство служит предметом раздора между двумя ветвями этой, некогда единой, религии.

Похороненные на кладбище Вади-Ас-Салам известные мусульмане

Священный город Эн-Наджаф, в котором и находится знаменитое на весь мир шиитское кладбище Вади-Ас-Салам, служит местом паломничества (хаджа) для мусульман всего мира, в том числе и Беларуси. Согласно статистическим данным одна из 25 мусульманских общин нашей страны исповедует Ислам шиитского толка.

Однако сюда приезжают не только для того, чтобы поклониться могилам мусульманских праведников, посетить мечеть-гробницу имама Али, а также его дом, ныне отреставрированный и помещённый под купол. Эн-Наджаф с давних времён служил тем местом, куда приезжали умирать мусульмане-шииты со всего мира. Это делалось с таким расчётом, чтобы после смерти оказаться на одном кладбище с имамом и родственником Пророка Али ибн Абу Талибом и вместе со всеми покоящимися здесь собратьями по вере ожидать пришествия Судного Дня. Кроме того, существует предание, что имам Али нарёк эту землю входом в рай. В таком случае понятно стремление множества людей быть похороненными именно здесь.

Название Вади-Ас-Салам в переводе означает «долина покоя» или «долина мира», в том смысле, что похороненные здесь после смерти обретают долгожданный покой и мир. Это место послужило последним пристанищем для множества мусульман. Среди них были учёные, политические деятели, выдающиеся богословы и толкователи Корана. Также на этом кладбище покоятся мусульманские пророки Худ и Салих, великий аятолла Мухаммад Бакир ас-Садр и его сестра Амина ас-Садр, а также многие выдающиеся представители исламского мира.

Город Мёртвых под ударом войны

Город Мёртвых, Вади-Ас-Салам, несмотря на то что он является мусульманской святыней и обладает несомненной исторической ценностью, неоднократно подвергался нападениям во время различных войн и раздоров, которыми так богата земля бывшей Месопотамии. В последний раз, во время Иракской войны 2003 года, территорию кладбища использовали в качестве убежища, а также для размещения миномётных позиций и складов боеприпасов силы местного сопротивления. Войска коалиции объединённых сил во главе с США наносили по кладбищу мощные авиационные удары, обстреливали Город Мёртвых с помощью артиллерии и вертолётов. Учитывая то обстоятельство, что в хаосе застройки кладбища, а также обилия подземных убежищ, проведение операций силами пехотных подразделений армии и спецназа было чревато неоправданно высокими потерями среди личного состава, в ходе войны для расчистки применялись бронированные бульдозеры. Поэтому до сих пор на территории Вади-Ас-Салам можно увидеть многочисленные следы разрушений. Кроме того, в то время существенно возросло количество ежедневных захоронений – до 250. Для сравнения, сегодня здесь хоронят лишь 100 человек ежедневно.

У шиитов с недавних пор появилась легенда, гласящая, что на кладбище Вади-Ас-Салам, возле мечети, каждый четверг во время вечернего намаза можно увидеть двенадцатого, скрытого, имама аль-Махди. По преданиям, скрытый имам обязательно должен появиться перед грядущим Концом Света.